林正慧

摘要

本文希望在前行研究基礎上，廣泛參考既有的日治檔案與相關口述訪談，了解日治時期遷入秀姑巒溪流域瑞穗、玉里、富里、池上等地區的人群組成爲何，且在外來人口的狂潮中，秀姑巒溪流域面臨了怎樣的人群重組、聚落變化乃至於產業變遷。清末的秀姑巒溪流域主要以阿美族爲優勢族群，平埔族也已在流域内聚墾有成，漢人則僅呈零星分布。但日治後在殖民政府殖產興利的政策導向下，不少日本移民因爲農業墾殖、就業或工商投資等目的移住秀姑巒溪流域；漢人除熬腦或農業墾殖性、投資開發性的移民等外，亦有爲數不少因就業因素遷徙秀姑巒溪流域者。外來人口先是涓涓細流，至1930-1940年代，由於東臺灣地廣人稀、衛生、交通等已見改善，各項產業正待發展，移入秀姑巒溪流域的外來移民呈現人潮大浪，逐漸改變了流域内的聚落景觀與族群内涵。
在族群組成方面，阿美族與平埔族在許多聚落仍是優勢族群，但人口比例已明顯下滑；日人在流域内有聚居玉里，在玉里以外的地區呈現遷移不定的現象；移入的漢人，廣東族遠多於福建族，這一點與花東其他地區特別不同，也讓日治的秀姑巒溪流域內不論聚落、產業都明顯呈現客家風貌。在產業方面，從初期的樟腦、甘蔗、稻米，中期有樹薯、苧麻、香茅，晚期爲配合日本對外戰爭之軍需，又有黃麻、棉、木瓜、相思樹等產業興辦。在社會領導階層方面，以日人及有資財的本島人爲主，日本統治時代落幕後，日人隨之退場，以漢人為主的領導階層到戰後多仍能在政經方面有所發展。綜之，日治時期經過大量外來人口移駐的秀姑巒溪流域内，福佬、客家、阿美、平埔都不是絕對的優勢，加上處於殖民統治的階段，此地域社會中的族群關係未有明顯矛盾，多族群共存似乎成爲此新故鄉十分特殊且難得的資產。

關鍵詞：阿美族、平埔族、廣東族、族群關係、社會領導階層

出處：秀姑巒溪流域的族群、產業與地方社會/黃宣衛主編，南天書局有限公司，2022.04。